第五九六章 日月如梭我是谁
另一边姜子牙封神刚开始,结果就很快结束,让八百诸侯都差点没有愰死。→+?八→.?八**读??书,.↓.o≥
都眼睁睁等着被封神呢,结果突然就结束了,一个个背叛大商王朝并被坑死的都封神了,早知道自己也跟那鄂顺一样去送死了。
悬挂朝歌天际的封神榜消失,姜子牙手中霞光万道的打神鞭同样消失,一瞬间也彷彿又苍老了十岁,成为一个行将就木般的老朽。
素白道服猎猎,银髮飞扬。
终于灵霄宝殿中玉皇大帝不再脸黑,但还是忍不住莫名看去姜子牙一眼。
倒是一点不顾及公允,只封自己阐教下之人。
更让玉皇大帝险些忍不住吐血的,你姜子牙封周天三百六十五神位便也罢了,天庭四极大帝唯一空缺,你竟然也钻了空子。
不过好在很快便也反应过来,似乎让那西周伯邑考为中天北极紫薇大帝也不错,至少以其那可以在天地瞩目下肘膝爬行的无耻,将来会对其玉皇大帝马首是瞻。
自还有信心绝对压服那伯邑考,往后倒也可以成为一个‘忠心耿耿’的走狗。
但终究纵其三界至尊玉皇大帝也没有姜子牙封神的资格,不能任意无论何人都能强行封神,甚至已经死去魂飞魄散。
可纵使魂飞魄散,封神榜之力依旧可以凝聚出其真灵,自不愧为封神榜异宝。
但对于灵霄宝殿玉皇大帝,却不能随便看重一个身死的就能封神,而只能封活着的人,然后补足三百六十五周天之数。
之后才能真正天界成,三界乾坤立,其便为三界至尊玉皇大帝,那瑶池金母则为三界至尊王母。
至少还给其玉皇大帝留了众多的神位,所以最后才忍不住莫名看去姜子牙一眼,却是才不禁发现,根本就看不透姜子牙。
为何是那姜子牙封神?
为何自己却不能如那姜子牙一般封神?
同时三界分立,压在武王姬发头顶的一座大山,同样压在周公旦、散宜生,西周所有老货头顶的大山也都是突然消失。
可人类不再为练气士仙佛之下如草芥的蝼蚁,如此却也绝了人类的长生之路,但只能让西周散宜生、南宫适等一群老货记住。
可谓曾经汜水关前的那咒语‘天灵灵地灵灵’,或许念多了当真可借得天地之力,招来某人魂魄。
至少南宫适就已经暗中试过两次,可惜都没有什么反应,但只能认为或许还需要些供品之类,才能借到天地之力。
同样也都是记住了曾经赤jīngzǐ、八景宫玄都dàfǎ师、文殊广法天尊,三位神仙练气士都曾言过的,长生之道当是从食那汞铅开始!
当然却也忽略了一点,这天地间你可以相信任何人,但那阐教道德之士的话,你必须得拐一百个弯才能真正领会。
食汞铅可长生?那阐教八景宫若会传道众生,若愿意与众生长生之道,又怎可能亿万年就只收那十几个弟子?
结果自也是已经注定,原本可以多活几年的南宫适等老货,因为汞铅中毒之下都是早早的结束了自己生命。
同样也会有无数的人类,从此追求长生之道,以汞铅炼制丹药,以为就可以修成传说中的神仙。
而姜子牙自不知道,却就是满心的疲惫,只想儘早归去,也不得不坚持到最后,要眼睁睁看着那武王姬发分封列国!
想主天下,君临大商天下?你姬发想也别想。
终于就在八百诸侯都是无比的后悔诡异下,早知道自己当时也死了!却就可以成为那天上的神,都是差点没有被姜子牙坑死。
现在倒好了,练气士不得入人间,以后却就只能奔人间富贵了。
然后就是簇拥西周武王姬发,终于入大商朝歌的九间大殿。
而于恢宏的九间大殿中。
不禁感歎帝辛的残暴,望着九间大殿两侧冬日用来给朝臣取暖的二十根大铜柱好奇而问:“此铜柱乃是何物?”
立刻有人见机答上:“此铜柱乃是纣王所造炮烙之刑。”
武王姬发:“善哉!不但临刑者甚惨,只今日孤观之,不觉心胆皆裂。纣天子可谓残忍之甚!何无仁心一至此也!”
接着便即不由作一诗以纪之,当然是为了载入史册。
而仁义的声音响彻朝歌九间大殿:
“成汤祝网德声扬,
放桀南巢正大纲。
六百年来风气薄,
谁知惨恶丧疆场!”
然后紧接微一沉吟,又只觉作一诗不够,便又是在八百诸侯簇拥下一诗作出:
“苦陷忠良性独偏,
肆行炮烙悦婵娟。
遗魄常傍黄金柱,
楼下焚烧业报牵。”
……
姜子牙却并不愿意进入那伤心之地。
武王姬发言纣天子,乃天之子,自也让西周一众老货都明白,其想要区别开大商君主,而自立为‘天子’了。
可谓那大商君主帝辛弗敬上天,不惧与天一争,其武王姬发则准备自立‘天子’之名,绝对敬上天的。
而对于其‘天子’之名,姜子牙同样不反对,因为其武王姬发也只配做个‘天子’,没有资格君主天下,帝临天地。
便且让其先高兴一场,待回转西周,便安排其分封列国。
一言既出,即为天数?
姜子牙却要眼睁睁看着才能放心。
结果就是武王姬发领八百诸侯,于朝歌九间大殿中正意气风发的时候,姜子牙也正和准女婿的周公旦商议。
乃周天子‘仁义’,不可仿那大商君主独居天下,当分封列国!做仁义天子。
并且首封就是周公旦,既然那姜文焕已死,东鲁已无国主,便且拟封周公旦为鲁国国主。
更尤其东鲁,实力强大绝对是足以比拟西周的,且又让周公旦留在西岐,继续辅佐武王,将来也要辅佐武王之子。
隐意已经很清楚,虽然是分封列国,但未来却是要其周公旦掌西周,正是辅佐武王,同样的未来辅佐武王子。
所以周公旦自也没有了任何想法,而投桃报李的第二个就拟封姜尚为齐国国主。
以及所有未死的王弟,全部都封为一国国主。
终于商议的同时,周公旦心中也不由微微感动了,那一众的王弟全部封为一国国主,谁又会听武王姬发的?
如此‘相父’岂不是给自己机会,好提前去拉拢那些王弟?将来自己好‘辅佐’那姬诵?
尤其每次见到姬诵时都更加确定,因为那姬诵眼睛与口鼻分明就是与其周公旦一模一样,反而与二哥武王姬发没有一点相似之处。《八《八《读《书,.2■⊥
那么其周公旦不保姬诵,又还能保谁?
但只其自不知道姜子牙心思。
可惜西周九十九子王弟也死了许多人。
不然九十九个没有血缘关係的王弟,全部被封为一国国主,那以后的周室天下可就要有大热闹了!
尤其是那一众的王弟身后同样都有着人,而姜子牙就早已发现,其中几十人却单看相貌就能确定是那南宫适、毛公遂等四贤八骏之子。
那么若是完虔南宫适翻版的姬叔康,姬叔康自是姜子牙鲜有注意到的武王王弟之一,因为其却是姬发同母所出的一弟!
但同时无比诡异的,姬叔康却又与南宫适八分相像!平时也是被西周称之为康叔,几乎可说完全就是南宫适的翻版。
而与武王姬发一母所出,但却明显又不是一个父亲。
若是那姬叔康被封为卫国国主,身后又有南宫适,其他活着的几十名王弟同样是都被封为一国国主,但却又不全部都封。
因为若是全部都封为一国国主,却就要心理平衡了,那往后却就少了许多热闹,只有封一部分,晾一部分,那往后的周室才能更热闹。
于是很快不等武王姬发激动兴奋完,刚取而代之得大商王朝天下,不想四弟周公旦便跟相父姜子牙一起,以‘仁义天子’作挟,叫其将还未立的大周天下分封列国!
而且还是一分七十二份!
连国名与要封的人都已经定好!
刚刚得到的大商王朝天下,却竟然要分成七十二列国!
不叫其姬发君临天下!
但只同时对于其武王姬发,面对能够封神天地的相父姜子牙,还真就不敢表现出丝毫的意见!
即使明显那分封的七十二列国就是要制其姬发,以四弟周公旦为鲁国国主,明显是要四弟制其武王;
然后同样一众的王弟,也都各为一国国主。
自是同样以其武王姬发的智慧,一眼便能看明白相父姜子牙与四弟周公旦的良苦用心!
结果就是表面无比恭敬,更表现出仁义天子的同时,心中也是更加坚定决心,待姜子牙身死,立刻便将其一族所有人杀光,无论老弱妇孺,鸡犬不留!
更更更尤其是!
而让武王姬发险些忍不住吐血的。
竟然还为其规定好,其仁义的周武王,为显其仁义之名,非以臣伐君的逆臣贼子,不忠不孝之人,将永为大商君主加封周武王之名。
生前周武王,死后亦不改周武王之名,同样史书亦只记载周武王。
往后同样周室历任,都只能称王,不可仿那大商君主称君称帝。
因为称帝乃是对天地三皇帝主的不敬,故往后周室历任都不可称君称帝,只能有王号。
可关键的问题是。
其武王姬发都已经想好,自立为天子之后,就改号‘帝发’。
并死后之号同样想好,将为周武帝!
曾经那位便宜父亲的西伯侯姬昌,也都是给其想好了‘帝昌’的帝号,将为其改名为周文帝。
可不想相父姜子牙,竟然不允许其武王姬发称帝!
结果自是听到的一瞬间,显然忍不住一口血吐出,但表面却又是无比的恭敬仁义,自当听相父之言,孤王永不称帝。
于是险些吐血的情况下,乾脆就于朝歌九间大殿,而半推半就的登基姜子牙也不阻拦的‘天子’之位。
可谓敬上天,而自名乃天之子。
但就是姜子牙也想不到的。
明显是武王姬发心中不甘之下,结果于朝歌九间大殿中,却又当场宣布,待回转西周将分封列国。
分封列国的消息自不是姜子牙想不到的。
真正让姜子牙想不到的,却是姬发竟又明显学当初大商君主当场定下,往后周室历任天子称王,周室之下列国国主称君。
即曾经的大商君主之君,将在其周武王之下。
可谓君在王下。
同样改大商君主所定‘陛下’之称。
往后‘陛下者’,乃为各国国君宫殿台阶下站立的寺人{太监},臣子向国君进言时不可直呼国君,当先叫一声‘陛下’。
从此陛下即为寺人{太监}之称。
却是在仁义的外衣下,而去除荒淫无道的纣王旧制。
可就是姜子牙没有想到,却也是预设了,终究不过是凡人,纵有些小心思,也根本就不放在姜子牙心上。
然后有姜子牙在,自也没有人敢对以身殉国的大商王朝四十八万练气士大军,同样大商王宫的八百美女卫不敬,因为周武王还需要仁义之名。
结果就是朝歌未完,很快大商君主帝辛震撼天地zìfén而死的消息传出,后世地球历史上大名鼎鼎的古之大贤伯夷叔齐两兄弟,也是竟入首阳山,作“采薇”之诗,七日不食周粟,饿死首阳山,以死殉国。
惶惶六百年的大商王朝,在四位上古大神混元教主的重重阴谋下,终于是覆灭,让天地同悲。
那抱着无头尸体于烈火焚烧中的孤独身影。
那震撼天地以身殉国的飞廉恶来、大商王宫八百美女卫,以及那朝歌六师的四十八万大军。
同时三界分立,彷彿整个天地也突然变小了下来。
从此人间西周天下,七十二列国,神仙练气士都将成为传说。
很快于西岐城金殿之上。
武王姬发便不得不仁义而又对姜子牙无比恭敬的宣布:“……今所有分封仪制,一如相父、御弟所议施行。”
完全被姜子牙和周公旦架空,不仅为其制定分封列国,将大商天下分为七十二列国,更也完全不由其做主。
然后就是周公旦立金殿之下唱名加封。
同时‘陛下’也已是改为对寺人太监的称呼,金殿上欲进言之前同样要称一声‘陛下’,但陛下喊的却是台阶下的寺人太监。
彷彿庄重的声音响彻西周金殿:
“封鲁国国主,为周文王第四子周{姬}公旦,谓之鲁候……”
“封齐国国主,为太公姜尚,谓之齐候……”
……
……
无形中就改了姬发定下的列国国主称君,可谓君在王下,而姜子牙与周公旦一起合计,又定了爵位制度,侯爵、伯爵等。
不想周公旦第一个加封的就是自己,为鲁候,却又留西岐,辅佐武王。
而姜子牙实也同样是炎帝后裔。
所谓曾经大荒时炎帝,自并非是指一人,而是一大部落的君主称号,同一族的蚩尤君主,同样可说是炎帝神农后又一任炎帝。
所以蚩尤同样可称之为炎帝。
而蚩尤师弟的飞廉,自也并非只是师弟,同时还是同一族同样的炎帝后裔。
所以炎帝不仅有三皇帝主的炎帝神农,曾经蚩尤君主同样为炎帝。
飞廉、恶来、姜子牙,正也都是曾经炎帝后裔,自认黄帝后裔姬姓的姬发,要杀光炎帝后裔一族,显然并非只是对姜子牙一人之恨。
同时自也能想到,或许唯一能取代其黄帝后裔的,就只有那炎帝后裔之人,乾脆便提前杀光。
然后就是一群的姬姓王弟。
“封燕国国主,为‘同姓功臣’姬君奭,谓之燕伯……”
“封魏国国主,为‘同姓功臣’毕公高,同样的伯爵,谓之魏伯……”
“封管国国主,为王弟姬叔鲜,而为侯爵,谓之管猴……”
“姬叔度,谓之蔡候……”
“姬叔振铎,谓之曹伯……”
“姬叔武,谓之郕伯……”
“姬叔处,谓之霍伯……”
“姬叔康,谓之卫候……”
“姬叔绣,谓之腾候……”
“姬叔虞,谓之晋候……”
……
……
……
……
同样有抱成汤祭器归周的帝乙长庶子微子启,被封为宋国国主,为公爵之身,谓之宋公。
以及大商王叔未死的箕子,可谓曾经大商君主文丁之子,帝乙之弟,帝辛王叔,同样被姜子牙加封一国,国名“高丽”。
却是分封列国,明显跟武王姬发一点关係没有。
后世地球同样有着清楚的记载,所谓“……今所有分封仪制,一如相父、御弟所议施行。”
不过是姜子牙一个人的安排,让其不敢反抗的安排,然后有西周二号存在周公旦辅助,其武王姬发自还真不敢造次。
终于其西周到头也不过一场空。
得了大商天下,却被姜子牙安排分封列国,还一下分成七十二列国,那一群没有任何血缘关係的王弟,又如何会听其武王姬发命令?
姜子牙自封为齐国国国主齐候,完全不理姬发要求的,给七十二列国国主定下爵位,然后便就是辞去西岐丞相之位,回齐国养老。明显也是又改了主意,既然你姬发想让君在王下,那列国国主也别称君了,都以爵位相称。
而武王姬发同样毫不挽留的宽慰:“师尚父年老,不便在朝。”
然后厚其赐赉,赐以宫女、黄金、蜀锦,镇国宝器黄钺、白旄,得专征伐,为诸侯之长,令其之国,以享安康之福。
姜子牙离去。
很快武王姬发又加封大商王叔比干“国神”称号,“恒古忠臣”之名。
……
转眼日月如梭。
然而让武王姬发怎么也没想到的,明明已经行将就木九十七岁的姜子牙,却就是不死。
然后先是默默无声的熬死了南宫适,为求长生,食大量汞铅,中毒而死,也算是被阐教的道德神仙练气士坑死的第一人。
紧接又熬死了散宜生,同样是汞铅中毒而死。
于是接连不几年,曾经西周元老的四贤八骏,也皆都是汞铅中毒而死。
可姜子牙还是不死。
就是不死。
就是不死。
于是就在武王姬发的眼睁睁等着下,就等着姜子牙死后,好将姜子牙一族所有后人全部杀光。
结果不想却先将自己熬死了!
而且还是跟便宜父亲西伯侯姬昌一样的死不瞑目!
却也是暴毙而亡!连交代后事的时间都没有。
然后儿子终于被四弟周公旦接盘,王后邑姜也被周公旦接盘。
同样的其死后亦依旧是周武王之名,没能加封周武帝,或帝发之号,面对能封神的姜子牙,既然姜子牙说了,自没有人敢有意见。
同时周室姬姓一族明显也遗传了姬昌九十九子的**,而周公旦接盘王后邑姜与王子姬诵后,整个西周王宫已经分不出谁是谁。
但即使武王姬发与姬昌一样死不瞑目的暴毙,给其历史的记载却也是整整在位了十九年。
也不知周公旦是如何想的,竟给其记载在位了十九年。
但显然也瞒不过一些人的智慧。
为何在历史上记载其在位了十九年?因为十九年后儿子姬诵就已经成年了。
但其实武王姬发却早已暴毙,而由周公旦接盘王后邑姜,和儿子姬诵,摄政周成王。
可就是周公旦也没想到的。
姜子牙竟然还是不死!
就是不死。
接着竟然又熬死了明显是其周公旦儿子的周成王。
而周成王同样不敢自称为‘帝诵’,死后也不敢加封什么周成帝。
结果一直到熬死了西周所有老一辈元老,姜子牙才终于是自然的逝去。
可周公旦同样不是一个简单的人,而早就已经安排好姬发孙子,但其实明显却是其周公旦孙子,待姜子牙死后,就杀光其所有后人。
……
同样的转眼日月如梭。
却即使杀光了姜子牙所有后人,所谓天下共主的武王姬发之后,也没有一人敢称君称帝。
而自大商君主加封的武王姬发之后,分别是周成王、周康王、周昭王、周穆王、周共王、周懿王、周孝王、周夷王、周厉王、周宣王、周幽王。
并且也都是继承遗传了姬昌的九十九子荒淫,完全是每过一代,都更加加倍的荒淫,一直到周幽王,更又是出了一个前无古人的极品。
正是后世地球历史上,大名鼎鼎烽火戏诸侯的周幽王!
可说完全就是已到了畜生的级别,而后宫中根本不分身份的,因为其孙子却是一个脸盲!根本就不是后世地球历史记载的那样。
却就是对其荒淫无道的形容,都是对其一种十倍的美化。
但也终究只是人间一隅。
渐渐随着时间的过去,所有的神仙故事也都成了传说。
彷彿是人间的时间被拉长了一般,在人间几百年,但在整个人间之外的三界洪荒大地上,却只是一眨眼,又或者是已过去不知多少万年。
因为时间明显不能互相换算。
……
依旧是日月如梭。
很快练气士的称呼也改为了方士。
人间求长生的方法也是炼丹以汞铅为主,自不知又被阐教道德神仙坑死了多少人。
但即使被汞铅毒死之人无数,还是有无数的人前赴后继求长生,以汞铅炼制丹药服用来修炼。
同样随着时间的过去,一切也都在发生着变化。
无形中三界分立的人间界已形成四大部洲的传说,分别为南瞻部州,为人类传承之地,三界中任何练气士妖族都不得打扰。
而即使是南瞻部州的人间,也不知道自己所在之地已被称之为南瞻部州,于南瞻部州之外还有着更加浩瀚无边的洪荒大地,分别为东胜神州,西牛贺洲,北俱芦洲,以及海外十洲三岛。
并且随着时间的过去,随着三界的真正分立,即使人间界的妖族都不可扰南瞻部州的人间,渐渐所有化形得道的妖族审美也与人类脱离。
而无数化形得道的妖族却都是以本体特徵自豪,甚至许多化形得道的妖族,第一次见到人类还会以为人类是妖怪。
却是在小小的人间一隅之外,还有着一个真正的三界大世,那天上的神仙从来都不是传说,幽冥地府也是真实存在的。
但对于南瞻部州的人间,一切却都已成为虚无缥缈的传说。
当然所谓的‘世外’,自也有着人类的修真者,便正以武当山为首,自并非是一个练气士神仙都没有了。
同样于南瞻部州的人间,也有些妖族随着时间的过去,而渐渐化形得道,只不过已与南瞻部州外真正三界洪荒大地中的妖族审美完全不同。
可谓人间南瞻部州化形得道的妖族审美跟人类无二,但南瞻部州外三界洪荒天地中的妖族审美却都是属于妖族。
似乎每一个人在经历过曾经的封神量劫后,眨眼不知道多少万年,亦彷彿一秒一万年,每一个人也都发生了很大的变化,一切同样是沧海桑田,曾经不复。
瑶池天宫内三界无上尊贵绝美的王母娘娘,不知何时开始变得尖酸刻薄。
已成为一位绝美无上仙子般女菩萨的南海观音,也再不是曾经的那位南海慈航道人。
慈悲?这天地从无慈悲,不过是一个善恶是非颠倒的三界。
就是原本长着三个雷震子脑袋的哪咤,形象也都是大变样,而变成一个约十三四五六七八岁的‘童子’,头顶扎三个冲天小辫,但依旧是诡异的大红肚兜、大红裤头,彷彿真变成了一个童子,完全变了一个人一般。
同样的三头八臂怪物形象,也已被变为所谓的‘神通’,更诡异的即使施展出来,原本的三头八臂也变成了三头六臂,当然有时施展出来却又是三头八臂,并已不再是三个雷震子一模一样的脑袋。
于无形中,变化之术同样再不是杨戬**玄功所独有,而成了三界中所有仙妖鬼佛菩萨,哪怕就是一名刚化形得道的妖族,都会的一项基本法术。
可说是已几乎人人都会变化之术。
杨戬同样有了天翻地覆的变化一般,身份终于是大白于天下,天庭玉皇大帝正是其舅舅,母亲为玉皇大帝妹妹瑶姬。
但关键的问题是,玉皇大帝根本就没有妹妹,只有女人。
其也同样获得姜子牙封神榜加封道号,而为二郎显圣真君!封神榜所能封的自并非只有三百六十五周天神位,完全是可封天地间任何神位,哪怕就是天庭四极大帝之一的中天北极紫薇大帝。
并且若非是天庭已有玉皇大帝,却就是三界至尊玉皇大帝姜子牙同样能封。
但同样关键的问题是,所有人却也都知道,其杨戬根本就没有兄弟姐妹,没有那后世地球杜撰出来的,还有个什么妹妹杨婵。
明显是根据封神量劫的神话历史,故意美化其杨戬,然后又给其杜撰出一个所谓妹妹。
却是真实的封神量劫中,所有人都知道的,其杨戬根本就没有兄弟姐妹!
那么其为二郎显圣真君,‘大郎’又去了哪里?
而开始居于毗邻南瞻部州人间的灌江口,自也是属于南瞻部州範围,性格同样是发生了天翻地覆的变化。
无比诡异的,其竟然又收了个‘梅山七兄弟’的小弟。
彷彿是为了证明,曾经的梅山七兄弟都不是其杨戬的对手,都做了其杨戬的小弟,但根本就不是曾经的梅山七圣。
似乎也变得热血正义了起来,表面不屑与漫天的神佛为伍,而独居人间灌江口。
当然就只是‘似乎’,其是内心中的本质依旧没有变。同时也更加的心高气傲,同样的似乎也不再看不起披毛戴角,湿生卵化的妖族,已是三界中‘大名鼎鼎’的二郎显圣真君。
同样练气士的说法也早已消失,取而代之的是无论妖族仙佛菩萨,即使幽冥地府中的鬼王,血海中的阿修罗一族,而都能够通用的清楚等级划分。
曾经的三花聚顶五气朝元已被称之为太乙境界,又或被称为太乙上仙,但太乙境界同样又分三个境界,从下到上分别为太乙真仙、太乙天仙、太乙金仙。
在太乙境界之下同样有从下往上的真仙、天仙、金仙,修到真仙境界的妖族就可称之为妖王,人类真仙之下则只能称之为修真者。
于太乙之上同样有着明确的大罗境界划分,分别为大罗真仙、大罗天仙、大罗金仙。
大罗金仙之上却又被称之为准圣,或者更准确的说应该称之为准混元境界,准圣之上的真正混元境界又可叫做圣人,已是统称混元境界为圣人。
并且随着圣人不出,渐渐时间的过去,原本根本不存在的掐指一算,冥冥中天机牵引之下,却即使不修那伏羲先天八卦,也同样可以演算出许多事。
……
彷彿所有人都已忘记那曾经的封神量劫,那烈火焚烧中震撼天地,抱着一具无头尸体的孤独身影。
而整个三界都几乎无人知道的,于人间界的东胜神州却还有一地,一座被鸿蒙笼罩掩盖下的花果山。
却是在后世地球同样有着清楚的记载。
可谓东海之中有一山,名唤花果山,但其实却并非是全在东海之中,而是一侧濒临东海。
是谓势镇汪洋,威宁瑶海,丹崖怪石,削壁奇峰,乃洪荒四大部洲海外,十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
在那座山正当顶上,有一块仙石,盖自开天闢地以来,每受天真地秀,日月精华……
而自开天闢地之时就已存在,准确的说叫其仙石也并不对,不过是一种形容。
因为开天闢地之时都尚未有仙,又何来仙石?天地间不过依旧是一片混沌,所以更准确的应该叫其为混沌石。
但只被鸿蒙之气笼罩之下,盖自开天闢地,甚至自混沌未分,鸿蒙未判之时,不知经过多少亿万年,却依旧几乎没有人知道。11
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