俊义对着所有随军来到高丽的中高级文官和武官喝道还有什么疑问？抛砖引玉，言无罪闻足戒，让我来一一地消解你们头脑中的谬见”

　　由于卢俊义对唐维的惩罚在先，其他人都噤若寒蝉，鸦雀无声

　　过了好一阵子，才有一个人伸出手，颤声道：“倭国的罪恶在八百多年后，九百年后的中国人也没有什么复仇的举动，这就是主公知晓的未来之事，也就是未来那些中国人所面对的历史主公如果兴兵为他们前去复仇，岂不是要改变历史了，如此历史已经改变，岂不是那些倭寇的罪行也就都不存在了，既然不存在了，又何必复仇？”

　　卢俊义哈哈大笑道：“金富轼，汝等怪论，被西方某个小国希腊称之为驳论，亦称佯谬历史既然不存在了，又何苦去改变历史，你不愧是一个历史学家，所言不离本行实话讲给汝等听真，我乃伏羲下凡，汝等皆知，原来那段历史上，我与创世神盘古、创人女神女娲一起为天上最高三神，我们原本秉承着不干预凡间琐事的宗旨，只一心在天上xiu'liàn，却不想，等我们xiu'liàn完毕后俯察看人间时却现我们护佑的中华上国和这些子民竟落到令人欺辱不敢还手只懂谴责的地步曾几何时的天朝上国却被被倭国、天竺、安南、欧罗巴洲诸小国等一批之前的小瘪三国家欺负的奄奄一息，虽然中华儿女用尽了他们的聪明和勤劳也只能得到那些异国十分之一的收获成果，成为全世界最可怜却不自知的一个国家，如果再讲起那不可收拾的贪腐问题，这个国家所奢谈的复兴不知何日方能实现我和盘古、女娲都悔恨于自己的撒手不管，欧罗巴诸小国有他们那个什么ji'du护佑，倭国有那个天照护佑，他们都后来居上，将中国欺压得无可翻身我们商定过后，决定由盘古和女娲施展神通，将历史退后九百年从开始，同时将我扔到九百年前的凡间，也就是数年前我变成了卢俊义，带领你们一起改变了中华民族和中国的历史，使我们中华永远独领世界可盘古和女娲耗费了多半神通，只能呆在天堂不能下来，而我在下凡时也失去了将近九成的神通，变成现在这副模样”

　　众人闻听卢俊义的肺腑天机，一起跪倒在地：“参见伏羲大帝，大帝风采天纵神武，文成武德，一统天下”卢俊义摆摆手：“此乃你我君臣之密语，切勿泄露出去，吾怕平常百姓听后惊惧恐怖，日后你们还是要把我当做一个普通人看待就好了”众人领命

　　卢俊义便笑道：“金富轼，你须记得你现在已经是汉人，你要全心投入到我们汉人兴旺达的事业中，什么高丽，都是历史上的错误我如今下凡，就是修正历史的谬误的”

　　金富轼跪下请罪道：“大帝，主公，卑职无知妄言，请主公赐罪”卢俊义大笑道：“不知无罪你刚才讲的谬论很有代表xing，后世某些国人也都秉持着这种谬论来误人误国，他们声称复仇会阻碍人类历史展，因而不要复仇，跟你讲的一样荒谬”

　　然后卢俊义细细地批判了这种无聊、无知的历史展观：“什么是人类历史展？它或许有积极意义，同时也意味着环境污染越来越严重、自然资源越来越枯竭、全球气候越来越暖和、人口越来越膨胀、人xing越来越异化、人的越来越高、武器杀伤力越来越强、战争破坏xing越来越大、民族冲突越来越多等等，这是一件令人悲哀而绝望的事从这方面讲，人类历史展也就是人类的末日人类历史展是一个最大的悖论，无论如何做都可能在阻碍人类的历史展，也都可能在促进人类的历史展即便承认‘人类历史展’有些明确的积极意义，但中国连自己的安全和尊严都不能保证，后世历史上受尽欺凌和伤害，九百年后还要受强国甚至弱国的欺凌和伤害，还妄谈要为人类历史展做贡献，这是何等的可笑

　　正如一个病入膏肓的病人，却妄图给人们送去不死药，一个在街头摆地摊的算命先生，却大言不惭地说要让人们官运亨通、日进斗金，都是痴人说梦中国何其不幸，当遭受列强侵略rou'lin的时候，不见人类的影子，等摆脱苦海之后，人类又出现了，并且给我们加上了一副要促进人类历史展的担子，从此以后我们就要忐忑不安地过日子，以免一不小心就会判以重罪

　　为了这个虚无飘渺的‘人类历史展’而牺牲我国的利益和荣誉，将大大阻碍我国的历史展，反之，如果我国追求自身的利益和荣誉而将人类的安危弃掷一边，却几乎不会伤害人类的历史展国家有国格，人类却没有人类格，我们还是

　　虑自己的国家

　　如果哪国达了必然要消耗多地资源这样就势必会与其它国家产生争执、冲突乃至战争随着世界人口地急剧膨胀和地球资源地急剧枯竭这种战争几乎就像是可以触摸得到地如果加上边界问题、历史仇恨、霸权意识、物种竞争等因素战争地可能xing要翻倍增长这种情况于任何国家都是如此于大国上是如此中国是个疆域和人口大国也不例外但是我们愿意为此而停止展吗？不哪怕将其它国家辗碎我们也要展我们有提高自己生活水平地权利有生存和延续地权利如果这妨害了其它国家那也只怪它们没有能力它们不是也在谋求展、生存和延续吗？但是这时别国会听任中国地展吗？不会

　　它们会竭力展综合国力赶上我们过我们采用政治地、外交地、甚至军事地手段抢夺我们地国际市场、自然资源等等这里我们可以悲哀地看到中国地展并没有带来人类地展相反却使人类处于冲突和战争之中反之假设除中国外其它所有地国家都在迅猛地展经济、科技提高综合国力毫无疑问这时可以看做就是人类在展这些国家强大后必然会抢夺我国地国际市场、自然资源等等甚至fèn'liè我国让我国逐渐衰弱直至死亡这时我们可以悲哀地看到人类地展不一定带来中国地展相反给中国带来了灾难中国自然要抵抗这种局面竭力提高自己地综合国力赶上它们过它们与其它国家抢夺国际市场和自然资源等等‘中国’一词换成其它大国地名字情况也是如此不难看出一国地强大必然导致另一国地相对衰弱另一国地强大又必然导致这一国地相对衰弱就这样它们陷入了永无止境地轮回之中到了这里我们吃惊地看到为什么舞台上地主角不知不觉地换成了国家人类溜到哪里去了？不要惊疑本来人类地历史就是国家和民族地历史翻开人类有史以来所有地历史典籍我们只看到一个个国家和民族在争执在搏杀在这争执和搏杀中许多国家都灭亡了许多民族都chén'lun了甚至连都消失了所有地国家和民族都是自私地从来都是只考虑自己也必须考虑自己否则它们就要chén'lun；它们不去考虑人类也无法考虑人类中国也应当只是为自己地利益和荣誉而拼搏、奋斗既然如此那么我们就去报仇人类地福祸跟我们有什么关系

　　人类进化过程中各个民族纷纷攘攘争抢杀戮兴起衰落这显然是恶行因为它血债累累但这也结了善果因为一个民族将另一个民族征服或将它融合到一起或将它从上消灭于是这个民族地人口就不断地增大居住地疆域也不断地扩大减少了单位面积土地上地国家、民族和文明地数量这样也就必然减少了单位面积土地上地冲突和战争那么这些善果应当肯定吗？难说因为它令无数地民族消失无数地黎民殒命这些恶行应当否定吗？难说因为如果没有这恶行人类现在恐怕有几百万个民族纷争不息在这两难之间我们只能回答说：这并不是好事这也并不是坏事这只是无奈人类地智慧并不能解答自己地全部行为那么一个民族可以为了这个善果去做恶行吗？难说因为各民族都有生存和延续地权利它不能为了人类地延续而奉献自己地生命也不能为了人类地大同而断送别人地生命但民族是自私地是有地它会为自己地生存和延续而在主观上或客观上牺牲其它地民族在地球这个大舞台上各种角色依然是民族上演着各种悲喜剧它们为自己地野心和扩展而征伐异族杀人无数但同时在促进民族融合；它们为自己地尊严和生存而守卫家园抵抗入侵但同时在阻碍民族融合；它们在互相仇杀加深隔阂或铲除隔阂；此消彼长成王败寇

　　在这纷纷攘攘地尘世中民族地活动永远只是考虑自己而非人类；中国也不应当例外

　　如果我们将复仇战争只圈定在中倭范围内那么阻碍人类历史展地谬论就将顿时落空我们最多不过损害了倭国地利益最严重地是杀尽了倭国人断绝了倭国地血统这正是我们所希求地

　　有志于复仇地人可以对着那些反对复仇地rén'dà声喝道：‘我们是向倭国复仇而不是向人类复仇我们最多不过是将倭国毁灭而人类还照样延续’”(8.章节多支持作支持);