教吸收玄学思想，以玄为宇宙本原，认为玄为自然之)t元一，范铸两仪，吐纳大始，鼓治亿类;玄之存在，乎其深也，绵邈乎其远也，高则冠盖乎九霄，旷则笼罩乎八隅，因兆类而为有，托潜寂而为无。提供最新章节阅读//玄是宇宙生成运动的根源，无所不在，无所不有，无所不能，宇宙一切皆从玄出，而玄又超出一切之上。玄并不纯粹是精神概念，而是可以人格化的神秘的至高灵物，盘古即真正的原始天尊，这一至尊之神，实际上就是玄的化身。这样，客观唯心的本体观，便成了盘古原始天尊创造一切的教义，也成为玄教的教义。
任何宗教的一个核心思想就是确定了天地人三界的秩序，玄教自然也不例外。
玄教教义中称盘古创造了宇宙间的天三界。
天界又称为天堂或天国，这是一个秉xing善良且功德高尚之人死后前去享受荣耀幸福的地方。天界里众生分为神贤四阶，每一阶分成天sān'ji，每一级分成九品;神为天界最高阶，这一阶里目前只有盘古、华胥、伏羲、女娲四位，神这一阶不是人为可以xiu'liàn成就的，人只能修成仙三阶。那些原来道教里的神仙如果是胡编乱造、子虚乌有的一律废除，如历史上有这号人物，则贬斥到仙一级，原来六御全部废除。
三界的掌管分别为盘古、华胥、伏羲和女娲四位，但盘古和华胥已经专心xiu'liàn不问世事，目前是女娲掌管天界，伏羲掌管人界和地界，而原本封的各路神仙只是代替伏羲和女娲两位主神掌管某个方面的，所以玄教信徒只需拜伏羲、女娲二人即可得到祝福。
以往的不管信不信道教，只功德足够即可升入天界做仙
自玄教降世后，只有玄教信徒且行善积德足够的，才可以进入天界。
当进入天界后，会现那里没有战争、没有丑恶、没有饥饿、没有仇恨，那是一个物资充裕全属公用，可随取随用、都可尽享人间帝王将相生活的世界。
按照玄教信徒生前所积累的功德分，可升入天国不同的阶层，但是进入天国后还必须继续xiu'liàn。供最新章节阅读}创世神盘古目前只是九品天神，而补世神华胥目前只是七品地神，伏羲和女娲同为三品人神，做为神的他们尚且需xiu'liàn，凡人如果想达到更高境界就更持之以恒地xiu'liàn。
凡间最快的xiu'liàn方式就是行善或除恶，最慢的xiu'liàn方式就是吞咽金丹，玄教不提倡不劳而获。到了天国，既可以下凡行善积德，也可以闭关xiu'liàn，xiu'liàn速度是一样快的。
天国里会根据玄教信徒生前的功德划分他的阶层，但信徒们只有修为功德的差别，并无尊卑之比，凡是玄教信徒，不分男女老幼，只生前行善除恶，获得有功德，一律都可以进去;
。而那些不幸夭折或功德分不够的人会再世为，到了下一世功德分够了就会在死后升入天国。如果死亡时功德分已经够得上九品人贤以上资格，即立即升入天国，因为天国的xiu'liàn速度跟人世一样，便可在上面继续xiu'liàn。
九品人贤地天国寿命为一百年。在这一百年内如果xiu'liàn刻苦地话。即可快速上升。每一品增加一百年。而天地人sān'ji是每级增加一千年寿命。等修成天级仙即可长生不老。目前地天级仙只有轩辕、老子、庄子、广成子、张陵、大禹、姬昌、姜尚等寥寥数人。信徒们在人间地功德分足够高。便可以在一开始进入天界时就已经是仙一级地。如孔丘刚shēng'tiān即被授予人圣。经过一千多年地xiu'liàn。他现在已经是天圣。跟他情况类似地还是孙武等数十人。如果某个人生前功德刚刚够上九品人贤。上了天国又不全心xiu'liàn。一百年后便会灰飞烟灭。所以为了长生不老、永享繁华。就必须勤行善积德。
天国里男女平等。诸仙圣也可男女嫁娶进行双修。天国只有一个。它地位置与方向。人不能妄测。只知是在天上。那是宇宙内最高地神灵圣地。人是否能去天国。看他生前信仰玄教四位主神以及行善除恶积累地功德十分足够而定。人死了后。任何活人为死地追荐、代祷。都无助于他入天国与否地资格。
当一个人成为玄教教徒后。他地名字便被盘古神所铭记。当他做了第一件善事后。他地祈祷便可以升入天上。随着他行善除恶功德越来越多。盘古神给他地护佑便会越来越多。
因此。玄教教徒在世活着时。实际上。已在享受天国永生地部份福乐了。
卢俊义在玄教教义中重点
一点就是。天下没有不劳而获地事情。如果不行善除\地狱地份。即便你信仰了玄教。只有信了玄教且行善除恶。才有上天堂得永生地资格。
卢俊义不禁想起了那个ji'du教的教义。ji'du教认为人只信了就得救了，也就是说，一个人再怎么混蛋都无所谓，只他信，他就能上天堂，还不用改正，到天堂一样可以是个混蛋!上天堂是因为贿赂了上帝，赞美了上帝，上帝一高兴就让什么乱七八糟的人都能上天堂了，可见这个上帝很没品，只是拍他马屁的人他就高兴了，还不如人间的大贪官若不好好花费一下他肯定不管你，上帝就不同了，只赞美他相信他，他就让你上天堂。为了ji'du教的传播和排斥其他宗教，将天堂的门槛无限扩大，比ji女的裤裆还廉价，如同那个佛教的“放下屠刀立地成佛”一样，纵容坏人信教，历史上信奉ji'du教或佛教却狂杀无辜百姓的恶魔不胜枚举，杀害无辜土著的白人殖民多数都是ji'du教徒。如此看来，那个ji'du教比邪教还xié'è一万倍，那个所谓的上帝比魔鬼还魔鬼，佛教跟ji'du教一丘之貉。
卢俊义绝对不会让玄教duo'luo到佛教和ji'du教那般天地，而且还广泛动员宗教事务总署、党派事务总署、政务院总文化部、军务院总参军部这四大宣传机构广泛在齐国、宋国和其他各国进行批判宣传，揭示佛教和西方ji'du教的虚伪不知廉耻，确定玄教在汉民族的神圣地位。
在玄教教义里又对地界做了一番定义地界，又称为地府或地狱。
玄教的地狱，共分作九层，其中有八层是那些平生过大于功，功德分为负分的人所设。
第一层还阳地狱，这一层的人，或早夭，或功过相抵功德分很低升不了天国的，他们这一层没有刑罚，只需在地狱充当数年行刑手积攒转世功德，然后由他们的亲人通过玄教教士给他们多做法事，即可以重生到一个富裕的或是有许多行善除恶机会的家庭;
第二层孽镜地狱，如果在人世犯了罪，即便不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚，还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天。到地府报道时，便打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状，然后分别打入不同地狱受罪。
第三层枉死地狱，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是神和父母给你的机会。如果你不珍惜而去自杀或面对异族tu'shā不做反抗，死后便打入枉死牢狱，就再也别想为人了。
第四层拔舌地狱，对待良善之人尚且挑拨离间、诽谤陷害、骗取信任，那些平日里家长里短、以讹传讹、陷害诽谤他人的长舌妇，或言语侮辱神灵，死后被打入拔舌地狱，由还阳地狱的行刑手掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，拉长，慢拽，反反复复。
第五层火山地狱，对良善人家纵火，或为毁灭罪证、报复而放火害命，或损害公物，或偷工减料、缺斤短两、买卖不公之商贩，死后将打入火山地狱，烧成炭灰而不死。
第六层冰山地狱，凡谋害亲夫、与人通jiān、恶意堕胎的恶妇，凡不孝敬慈爱父母，凡不抚养子女，凡抛弃婴孩，凡抛弃妻子儿女，所有天xing凉薄之人，皆在死后打入冰山地狱，令其tuo'guāng衣服，**上冰山。
第七层刀山地狱，杀害无辜(真正的无辜，那种可能会向敌人透露情报的愚蠢乡民不算无辜)、虐杀动物(正常宰杀不算)、吃人肉(特别针对水浒时期)、买凶杀无辜、见恶人逞凶而袖手旁观，被打入刀山地狱，tuo'guāng衣物，令其赤身**爬上刀山。
第八层油锅地狱，凡贪污**、损公肥私、行贿受贿、贪赃枉法、包庇亲属、提拔无能亲信亲属，皆会被打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸。
第九层终极地狱，凡是叛国、叛教、信奉异教或罪恶极大，将直接来到这一层地狱，经历拔舌、火山、冰山、刀山、油锅等种种ku'xing，而且永世不得超生，一直在这里受刑。
负责掌管地府的是故去的包拯，他先来到天界晋升七品地仙，然后接受了伏羲大帝的任命，代替酆都，执掌地府。对于人界内的刑法，地府给予承认，认为人间定的法律必不可少，是惩戒坏人的今生，而地府的九层地狱是在惩戒坏人的后世，两缺一不可。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆*，章节更多，支持作，支持正版阅读!)
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