第六十三章嘉靖的忧心

　　徐阶已经感到了危机。

　　只是而今这个危机还是一个苗头，他还能安慰自己，他只是被打了一个措手不及，谁知道高拱在报纸上搞事，仅仅是失了先手而已。

　　只是今后怎么样不去说，输了就是输了。徐阶还是要认的。而他要做的就是尽可能减少损失。而不是死命拖着这一件事情不放。

　　徐阶说道：“陛下，这一件事情，既然已经有了公论。以老臣的意思。还是从众意吧。”

　　嘉靖眉头一挑，说道：“从众意？首辅，如果这样的话，今后谁在报纸上说两句话，难道朝廷就要听从，朕就要听话不成？”

　　对于什么非翰林不入内阁的陈年规矩，嘉靖不在乎。只是嘉靖本身就厌恶大明士大夫们。他是见识了杨廷和的霸道，嘉靖这些年其实一直在打压士大夫的实力。只是士大夫之间的联系，还是暗地里的。而报纸却是公然发行的。

　　今日高拱所言的，是一个在嘉靖看来，不打紧的老规矩。但是将来搞出违背嘉靖的心意的事情来，该怎么办？比如之前，有很多大臣反对嘉靖修仙，嘉靖只需将数个言官给按下去。那就行了。

　　但是而今却不一行了。

　　处理这个新鲜事务，不仅仅是徐阶缺乏经验。嘉靖也缺乏经验。

　　徐阶听了嘉靖这话，内心之中的立场迅速偏转。

　　人与人的立场是不一样的。虽然徐阶在这上面吃了瘪，甚至徐阶对报纸也是有意见的。但听出嘉靖心底的意思，徐阶迅速改变了心思。

　　无他，徐阶身份有很多。每一个身份都代表着徐阶的立场。

　　但徐阶的底色是大明士大夫，对，大明文官集团的领袖。

　　君权与相权，君权与士大夫之间纷争，才是徐阶面对最大的问题，甚至与周梦臣等人的矛盾，都可以看成文官集团的内斗，是可以放一放的。

　　徐阶有种种问题，但是在立场上从来很正。这也是为什么徐阶是贤相，严嵩是奸相的原因，不是两人在贪污上有高下，而是徐阶自始至终都是站着士大夫集团这边的。而严嵩很早就是无条件符合嘉靖。而写史书的人都是士大夫，有什么评价自然不用多说了。

　　首先是立场问题，然后才是严嵩的种种恶行。

　　徐阶感受到嘉靖的忌惮。大脑之中迅速转了几圈，心中暗道：“不错，在制衡陛下上面，这似乎更好。”所以他本想打压报纸，迅速转变了心思，说道：“陛下，老臣年纪大了，这种新鲜事务，不大明了。不过，这一件事情既然是周梦臣提出来的。要不请周梦臣来问问？”

　　嘉靖沉吟片刻，说道：“那就让他来吧。”

　　片刻之后，周梦臣到了。

　　嘉靖说道：“周卿，今日关于报纸之事，纷纷纭纭，朕一时间也不知道拿什么主意，你来说说，如果有人以报纸宣传大不敬之言，该当如何？”

　　周梦臣立即说道：“陛下过虑，臣一开始就想到这一点。臣之所以设教化司，其实在江南，就发现一些文书，不得已而为之。陛下如果想看，臣立即让人取来。”

　　嘉靖说道：“那就拿来看看。”

　　周梦臣给小太监们交代了几句，立即有人去了周梦臣家中书房一趟，带了几个小册子。呈给嘉靖。

　　嘉靖打开一看，顿时眉头紧皱，翻阅的越来越快，随即砸到地面之上，说道：“如此大事，何不早报？”

　　周梦臣说道：“陛下，臣以为此事由来已久，上报朝廷，也不过徒徒惊扰圣聪，即便掀起大案，也不过野火烧不尽，春风吹又生。臣私下里一直想如何解决这个问题。想来想去，这些愚夫愚妇，愚昧无知，困顿于无知之地，自然有奸邪之人，三言两语就能蒙蔽。臣想来想去，就应该广传圣意，并且严查所有印书作坊。不能印刷此类书籍。此乃是治本之策。”

　　周梦臣给嘉靖的是什么？

　　是罗教的宣传册。

　　罗教吸纳了白莲教，禅宗，道教很多东西，融合在一起。在明代发展起来的。影响力很大，可以说有人说古代中国，北则会道门，南则大家族。

　　这就是大明朝的江湖。

　　而北方的会道门，大多都是与罗教有这样那样的关系。

　　可以说，在大明政府管理不到的地方，罗教乃是江湖上大教派。从者如云。

　　对于嘉靖来说，这罗教看内容，与白莲教相差无几。这才是对他统治威胁最大的势力。毕竟他很清楚，大明皇家与士大夫的权力是相辅相成的。

　　大部分士大夫想得都是让皇帝垂拱而治天下，也就是皇帝当个样子货，权力在大家手上，但是没有人会去造反。嘉靖固然厌恶这些人，但也知道，治理天下是离不开这些人的。

　　但是这些乱七八糟的教派就不一样了，且不说白莲教一直造反，单单说大明的江山与白莲教等诸多教派之间的关系，嘉靖岂能不知道。

　　嘉靖说道：“周卿，心是好的。但是有些事情却不能如此心慈手软。这些到底是从哪里来的。说说吧。”

　　周梦臣只能说道：“是运河上的兵丁夹带着。臣甚至查到，运河沿岸几乎都有此类文书。数不胜数，臣恐牵一发而动全身，是以---，是以----。”

　　嘉靖顿时脸色一暗，说道：“漕运上都是？”

　　周梦臣说道：“是。臣不敢妄言。”

　　周梦臣今日的事情，做得未必地道。但是却是为了自己的政治目的扫清障碍。而且周梦臣说的也是实话。

　　罗教就是靠着运河上的兵丁传播开来的。甚至后来什么漕帮，清帮似乎与罗教之间也是能扯上一点关系的。而到了清代，漕帮都是公开的存在了。

　　是清朝太仁慈，对会道门容忍度高？还是这些人与漕运深度捆绑，清朝不能动漕运，自然也不能动这些人了。

　　周梦臣不管是想治河，还是想搞海运，以运河为中心的利益集团，总是与周梦臣不对付。即便周梦臣治河方略制定下来，实行也是不好办的。

　　一方面是钱的问题，另外一方面就是下面人的配合。

　　就好像军制改革一般，杨博根本不会为这一件事情冒险。水利方面也是，总原则定下来，具有实行，不知道有多少槽点的。所以运河利益集团，包括漕运衙门，扬州，淮安，临清，等地沿运河的士大夫，都是周梦臣必须打击的。今日，就是给嘉靖内心之中种下一颗种子，让嘉靖知道漕运这边的人不可靠。

　　以嘉靖的疑心，一想到漕运最下层是被一些乱七八糟的教派所把持的。估计就睡不好觉。

　　当然了，嘉靖也不会完全相信周梦臣。自然会派人去探查。不过，周梦臣不在乎。因为他说的实话。只是锦衣卫办事，很多时候都很简单粗暴。却不知道有多少人被波及。周梦臣就不知道了。

　　在周梦臣这个位置上，一言一行不知道会让多少人家破人亡。但不能因为这样就不做事了。

　　而今的周梦臣固然说不上心肠如铁，但也知道小仁乃大仁之贼。

　　嘉靖深吸一口气，不再问了。不再问不是因为这事情不重要，而是嘉靖决定派人查个清楚。不在这里谈了。嘉靖将话题扯回来，说道：“教化司，就能查禁妖言了？”

　　周梦臣说道：“臣不敢打包票，但下了很多功夫。”随即周梦臣也将他对文化产业种种管制手段一一说了出来。