听到第五伦拒绝，扬雄的面色垮了，一下子变得十分失望，方才的昂扬自信也瞬间褪色。

　　他恢复成了那个口吃不能剧谈，被兵追得从天禄阁上跳下，被人嫌弃只能以酒度日的落魄老叟，只讷讷起身，拱手告辞。

　　“子云翁且慢。”

　　第五伦却叫住了他：“我倒是对子云翁昨日一显神通，却没有列入这些得意之作的《方言》，有些兴趣！”

　　听到这扬雄却是一愣。

　　除了想要“报恩”不欠人情外，扬雄对第五伦其实是有些喜爱的，毕竟第一印象太好。

　　他家五代单传，传到扬雄时，两个儿子又同时死去，尤其是最聪慧的小儿子扬信。9岁时就能和扬雄辩谈那本以艰深而著称的《太玄》，竟也早早离世，让扬雄痛不欲生。

　　而侯芭虽然勤勉，但才学有限，对扬雄最得意的《太玄》《法言》理解有限。王隆等人，则只对扬雄早就自我厌恶的辞赋感兴趣。

　　若是能再收位有天赋的好弟子，将这些耗费了他一生心血的学问传下去，就好了！

　　却不料，第五伦只对他最冷僻学问有意向。

　　这方言一书，全称是《輶（yóu）轩使者绝代语释别国方言》。

　　据说周、秦时期，每年八月会派遣輶轩之使，到各地采集异代方言，

　　收集整理之后，收藏起来，便于考察天下风俗。

　　秦朝灭亡后，这些文献散落殆尽。像前朝刘向这样的大儒，也只是闻其名，而不详其职。

　　倒是扬雄在蜀中时的老师严君平记诵千言，略知梗概。扬雄从学，并以此为基础，积三十年之功，终于收录天下各处方言于一书。

　　在时人看来，这是不入流的杂学，连扬雄也觉得，这不过是自己兴趣所在，为了完成师长夙愿而作，乃是悬诸日月，不刊之书。等自己死了，送入石渠阁收藏即可。

　　殊不知，第五伦倒是觉得，扬雄方才列举了种种学识，都没什么用处。

　　辞赋作得好又如何，给王莽再写一篇剧秦美新？至于什么《太玄》、《法言》，光听名字第五伦就没兴趣。易经和论语第五伦晓得，但扬雄仿照体例所作的两本书，恕他历史不好，怎么根本没听过啊？

　　第五伦暗道：“应该只是扬雄的自嗨之作，后世要么失传，要么束之高阁了，一定是这样。”

　　他时间精力有限，不能用于实际的知识，诸如繁杂的章句训诂，第五伦是不会去学的。

　　但方言这项技能，第五伦有兴趣尝试着学一下。

　　第五伦之所以来常安，一是为了见识下王莽的“新朝雅政”究竟是如何闹得天下大乱，二是想与国师“刘秀”会一会。第三嘛，则是想在人物荟萃的京师结交四方豪杰，以待他日之用。

　　但这两天在郎署里，跟来自各州郡的孝廉们相处一番后，第五伦发现，大家光是想好好说话沟通都很难。

　　这年头十里不同音是常事，若是相隔千里，彼此方言基本就完全听不懂了。确实有洛音雅言作为“普通话”，但这年头没有拼音字母，随着时间推移，雅言本身都在产生偏差。就更别提因人而异，有的人不说雅言还好，一说你会发现……

　　“他还不如说方言呢！”

　　正因如此，数百人的郎官中，除了萧言与一帮前朝遗少自成一派外，基本都按地域分出不同圈子，彼此交流很少。

　　音韵相同是最简单的结交理由，谁会跟彼此无法交流的外乡人交朋友呢？

　　反正闲着也闲着，倒不如跟扬雄将这方言之术粗略了解下，多一项技能好过没有，以后可以说一句：没人比我更懂方言。

　　最起码，夸人和骂人的话得知道。

　　见扬雄久久不言，第五伦笑道：“莫非子云翁不舍得？”

　　“非也。”扬雄摇头：“只是想起，伯鱼是第二位对这学问有兴趣的人。”

　　“哦？第一位是谁？”

　　“当朝国师，刘颍叔。”扬雄露出了苦笑，不再想提这件事，他还是习惯称呼国师曾经的名字：刘歆。

　　二人一起做过黄门郎，曾是莫逆之交，一起交流学问，抨击前朝成哀的黑暗政治，又同时被周身散发着儒家理想之光，俨然周公再世的王莽吸引住，甘心受他驱使。

　　但随着年纪渐长，随着新室的种种弊病显现，二人理念相左，居然反目成仇了。

　　刘歆曾嘲笑扬雄自苦创作，说他所写的简牍文书，以后要成绝响，世人不会理解，而要拿去当酱缸的盖子。

　　可刘歆又觊觎扬雄的《方言》，随着前年刘歆写信威胁索要，而扬雄回信说出了“缢死以从命“这样的话后，二人彻底闹掰，自那之后再无往来。

　　扬雄不愿再多提及老友，只打起精神来，开始给第五伦传授学问。

　　他前脚才支使王隆去翻阅辞赋自学，对第五伦却极上心，找来藏在家中的方言一书，耐心地说教。

　　“这天下方言，大致可分为十四区域。”

　　“秦晋为一系，梁及西楚为一系，赵魏自河以北为一系，宋卫及河内为一系，郑韩周自为一系……”

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　　常安城郊的太学区舍处，刚来报到，准备在此游学一年半载的刘秀，正在面临一场刁难。

　　“你这前队人，名字叫甚么不好，偏要叫刘秀！这不是让吾等为难么。”

　　来为他们登记名册的博士弟子趾高气扬，手持木牍毛笔，对刘秀、邓禹等人呵斥起来。

　　前队，是王莽更改的南阳新名，南阳人都觉得难听无比，好好的南方大都会，一下子变成里闾小村的感觉。

　　可却又没办法，与他们同病相怜的还有河东、河内、弘农、河南、潁川，六个难兄难弟被凑成了王莽的“六队郡”，紧紧围绕着改名为“保忠信卿”的洛阳城。

　　但刘秀万万没想到，新室改名居然改到自己头上来了。

　　原因无法，博士弟子说，国师公就叫“刘秀”，二人重名了，于是他要求，刘秀平日里爱怎么叫怎么叫，却得重新想个名记在薄册上。

　　邓禹年少英才，有些不服，辩驳道：“只听闻为天子登位，布名于天下，四海之内，无不咸避，却没听说过要为四辅三公避讳啊。”

　　听说国师公原名刘歆，正是为了避汉哀帝的同音名，才在二十年前改称“刘秀”。

　　如今却是少年变恶龙，要将改名强加到别人身上了。

　　邓禹还是嫩了些，论掌故，哪里敌得过这些博士弟子，却见那弟子冷笑道：“前汉时还真有为外戚避讳的，禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。新室文母太后之父，大司马阳平侯名禁，当时避之，故从此以后皆曰省中。”

　　“如今国师公嫁女予太子，也算外戚，避讳情理之中，一字尚且要改，何况你是姓名一齐撞了。”

　　“再者，太学中不少博士皆是国师公高徒，若是他们拿着薄册念名，念到‘刘秀’二字，岂不是直呼师长尊讳，是大不敬了？休得多言，速速想个写上去，往后在太学中，你也多称字，少说名。”

　　这一席话，让素来谨厚的刘秀都忍不住捏了捏拳头。

　　他这名，是亡父取的，是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名曰秀。出生后三个月，告于舂陵祖庙，让祖先知晓，岂能随意改动，哪怕只是临时。

　　若换了刘秀的长兄刘伯升在，肯定大骂“这太学不上也罢”，拂袖而走，继续琢磨他的复汉大计去了。

　　但刘秀不同，他的冷静能够胜过愤怒，终究还是松开了手，接过了笔。

　　但要落下时却又犹豫了，写什么呢？刘文叔？但在一堆单字名里，二字岂不是太违和。

　　博士弟子催促道：“快些，若是不愿，便离开太学，回前队种田去吧！”

　　是啊，种地，刘秀在老家就喜欢埋头在农稼里，赶着粮车去城里卖钱是他最快活的时候。为此没少被自诩英雄的长兄刘伯升讥讽，拿刘秀与汉高祖那不成器的哥哥刘仲相比，说他没出息。

　　要不就刘仲？刘秀自嘲一笑。

　　可这也不行，因为刘秀同父异母的二哥真叫刘仲，在家里地位低归地，毕竟是兄长，这么做是轻视他。

　　要不，按照排行，刘叔？

　　博士弟子彻底失去了耐心，骂道：“莫要想了，当年，率礼侯刘嘉与前汉宗室三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，立了大功，于是天子赐姓曰王。彼辈连姓都改了，你只在薄册上改个名算什么？”

　　姓都改了？连祖宗是谁都忘了么？真是屈辱啊。

　　刘秀家也算汉室宗亲，血缘可以追溯到汉景帝的儿子长沙定王刘发。

　　汉朝倾覆，王莽很快就取消了刘姓宗室的特权，他家利益自然是受损的，心中也难免有些怨气。

　　而今听这博士小弟子如此咄咄逼人，一向老实过日子，最大理想就是做执金吾娶阴丽华，从没生出过逆反之心的刘秀，却忽然想起兄长曾说过的大志向。

　　兄长在家称呼王莽为“篡位逆贼”，时常愤愤，怀复汉家社稷之虑，不事家族产业，倾身破财，交结天下雄俊。为此没少被叔父刘良埋怨，觉得他迟早惹来祸事。

　　“或许，兄长是对的。”

　　刘秀将笔一抖，在那薄册上写下了自己在太学的化名。

　　“刘交！”

　　刘秀只想着，他日兄长真效仿高祖举事的话，自己也不做埋头土地的“刘仲”了。

　　“我愿为今世的‘楚元王刘交’，若天下有变，就用在常安太学修得的学识，辅佐兄长做一番事业！”

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